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黄帝十六经(六淫) 每日观察

黄帝十六经,六淫这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、六淫与六气:所谓六气,又称六元,是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。

2、六气的运动变化称之为六化,决定了一年四季气候的不同,即春风、夏暑(火)、秋燥、冬寒、长夏湿。


【资料图】

3、机体通过自身的调节,对六气有一定的适应能力,一般不会使人体发病。

4、当气候变化异常,超过了一定限度,如六气的太过或不及,非其时而有其气(如春天应温而反寒,秋天应凉而反热等),以及气候变化过于急骤(如急骤冷、暴热等),机体不能适应,可导致疾病的发生;或当人体的正气不足,抵抗力下降时,风、寒、暑、湿、燥、火乘虚而入,导致人体发生疾病,这种情况下的六气,便称为“六淫”。

5、由于六淫是不正之气,所以又称为“六邪”。

6、因此,是六气还是六淫,主要与机体是否发病有关。

7、2.外感六淫与内生五邪外感六淫属外感病的致病因素,称之为外邪,而内生五邪,则是指脏腑阴阳气血失调所产生的内风、内寒、内湿、内燥、内热(火)等五种病理变化,属病机学范畴。

8、内生五邪的临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫致病特点及其病理反应相似,但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火(热),故冠以“内”字,称为“内生五邪”。

9、内生五邪的临床表现,一般都没有表证,多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。

10、外感六淫作用于机体后,引起脏腑阴阳气血功能失调而产生的病理变化,其临床表现,多有表证,而且多属实证。

11、单纯暑邪伤人,一般无表证可见,但常兼湿邪,称为暑湿,则有表证。

12、只有外邪直中时,才径见里证。

13、外感六淫与内生五邪,一为致病因素,一为病理结果,虽有区别,又有密切联系。

14、六淫伤人,由表人里,损及脏腑,则易致内生五邪之害。

15、内生五邪,脏腑功能失调,则又易感六淫之邪。

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